是人都知道人有七情六欲，所以不管是男人还是女人

 

山东潍县人陈恒庆是个天才少年，人既聪明颖悟，又勤奋读书，于同治十二年（1873年）乡试中举人，光绪十二年（1886年）进士及第，长期在京做官。晚年辞官归里。终日与以文字为乐，著有《谏书稀庵文草》《谏书稀庵诗草》《谏书稀庵随笔》《归里清谭》《清季野闻》等书，主记京师风物及自己当官所见所闻，给后人留下了一份研究清末官场的真实材料，非常珍贵。

在《归里清谭》一书中，陈恒庆讲述了多则在锦州府当官时处理过的案件，有些案件曲折离奇，让人大跌眼镜。

其中有一案子是这样的：

有名为李六的农民，娶妻艳丽。妻子回娘家小住。数日后，李六牵自己驴到岳父母家迎接妻子。

小夫妻一人赶驴，一个骑驴，有说有笑，双双把家还。

走了大半日，将近家门，李六看天色尚早，想起自己有几笔款子被别村朋友借去，已到了约定还期，便交待妻子说：“道路既熟，无他虞也。予至别村索欠，晚即归家。”

妻子于是独自骑驴徐行。

也是合该有事。

没走多久，迎面来了一个大腹便便的中年男子，也骑在驴上。

大肚男的驴是公驴，李妻的驴是母驴。

公驴见了母驴，趾高气扬，蹄声得得。

两驴靠近，嗥叫骧腾，大肚男和李妻都被颠倒在地。

两驴甩掉背上的主人，欢欣无限，自相交媾，人不能制。

大肚男和李妻既不能制止，索性坐在旁边草地上观看。

两驴强壮，时间颇长，两人久观，淫兴渐起，相携入秫地交合。

事毕，李妻意畅，从自己包裹内出枣糕，持以相赠。

两人两驴恋恋不舍，相与分别。

大肚男持糕策驴而行，看暮色四起，便到一村店投宿。

好死不死，李六也在这村店投宿，和大肚男共住一室。

大肚男性情豪爽，将手中糕陈于案上，邀请李六一起分享美食。

李六一看，这分明是妻子从岳父母家带回的点心！不由大为讶异，却不动声色，与大肚男共食糕点，又向店家沽酒炒菜，与大肚男偕饮。

酒酣耳热之际，李六才细问大肚男枣糕从何而来。

大肚男得此艳遇，正愁闷无处吹嘘，听李六问起，便连说带比划，眉飞色舞子详述途中艳遇经过。

是夜，李六不能成寐。

次日，李六归家，痛责艳妻。

妻子羞惭不能自己，投环自尽。

所谓家丑不可外扬。

李六羞愤难堪，未把内情告于岳家，买棺殓之，只告以暴病亡。

岳家信之。

艳妻被葬埋于庙外。

庙中老和尚闻坟中有声，掘而开其棺，艳妻原来未死，在棺中苏醒。

老和尚大喜，将之匿后舍，据为己有。

庙中还有一个小和尚，年三十，精壮有力，见色起意，杀掉了老和尚，用李妻的棺材盛装尸体，仍瘗于原处。

小和尚和李妻在庙中生活，时间久了，终为外人觉察。

李六的岳父也开始怀疑自己的女儿没有死，把李六告官。

陈恒庆带人前去开棺验尸，发现是庙里老和尚。

于是严鞫小和尚。

小和尚看案情暴露，只得按实情招认。

陈恒庆将小和尚下狱，等待秋后处决，而判李妻归其娘家。再缉拿大肚男归案，杖之如律，辟辟以归。